La Pérdida de Biodiversidad en Nuestro Entorno Perjudica Nuestra Salud

La extinción de vegetales y animales es perjudicial para nuestra salud. Esa es la conclusión de una nueva investigación realizada por científicos que estudiaron la relación entre la diversidad biológica y las enfermedades infecciosas. La pérdida de especies en los ecosistemas como los bosques o los campos produce un incremento de agentes patógenos, u organismos causantes de enfermedades, según los resultados obtenidos por los investigadores.

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Algunas consideraciones sobre el estudio del cuerpo desde la psicología social

En este texto se abordarán fundamentalmente dos tópicos que permitirán, por un lado, la intelección de las principales razones por las cuales la discusión sobre el cuerpo a lo largo de la historia ha tomado diferentes matices; y por el otro, el debate en relación a algunas modalidades que se emplean en las ciencias sociales y la psicología a partir del cual se pueden enmarcar las articulaciones o desarticulaciones entre el capitalismo, cuerpo y emociones. Así, en un primer momento se expondrán las causas por las que se dan uno y otro fenómeno y posteriormente se presentarán los argumentos que sustentan las posturas que aquí se adoptan.

Andrey Velásquez Fernández

Adriana Lorena Vargas Hincapié

Laura Sofía Vallejo Cabrera

Lina María Quintero Ramírez

Universidad del Valle. Santiago de Cali

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La obsolescencia programada- ¿Forma de vida o de muerte?

"El mundo es suficientemente grande para satisfacer las necesidades de todos pero siempre será demasiado pequeño para la avaricia de algunos"

Ghandi

La estufa en mi casa ha sido la misma desde que yo tengo memoria, la recuerdo siempre igual: blanca, austera y limpia siguiendo las ideas de pulcritud constantes de mi madre. Con un diseño que no combina con muchas otras cosas en la cocina la estufa de marca estadounidense "Kelvinator" ha sobrevivido a un pequeño incendio, las diabluras de mi hermano y mías, las patadas de mi sobrino e incluso el ataque de un ratón hace ya varios años, pero sobre todo ha sobrevivido a los embates de las constantes actualizaciones de muebles, batalla que el resto de electrodomésticos no pudieron resistir no por estar descompuestos sino por que necesitaban "renovarse"por unos más bonitos. Así la recuerdo y la veo, ahora más como un trofeo que como una herramienta, nunca ha fallado e incluso he pensado que podrá ser una herencia para mi futura familia.

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Filosofía

(…) “Lo que me planteo con esta asignatura, además de que conozcáis las principales líneas de pensamiento que atraviesan los siglos de nuestra cultura, es que veáis también como intervienen en la configuración de nuestro presente.

Toda mirada al pasado es una interpretación desde nuestro presente y la reconstrucción histórica no está exenta de nuestras preguntas actuales. Y esto vale también para la historia de las ideas, y no sólo para la historia, puesto que las ideas se retroalimentan también de los hechos históricos. Por esto leer filosofía es siempre un viaje en el tiempo para descubrir también como estaban hechos los hombres y las mujeres del pasado y como se interpretaban a si mismos.

Hoy más que nunca, las humanidades se enfrentan al reto de interpretar el presente, un presente más dinámico y en ebullición que nunca por la generación constante de novedad. La filosofía, como especialidad dedicada a la creación, reelaboración y ordenación de ideas, se enfrenta al reto de contribuir a la comprensión de los fenómenos de los nuevos tiempos. La creciente interdisciplinaridad de los saberes pide nuevos sistemas ideológicos que integren las complejas conexiones entre los fenómenos de la realidad. Hoy más que nunca hacen falta nuevos ideólogos que sepan explicar la complejidad que genera la máquina real/virtual de nuestro tiempo.”

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Breve apunte sobre mi idea de qué es la psicologia

(Kandinsky, Vassily. Complex-Simple. 1939. Paris, Musee National Art Moderne, Centre Georges Pompidou)


"La Psicología en general se ocupa de diferentes aspectos de lo que conocemos como ser humano. Más concretamente de lo que –en términos clásicos- llamaríamos mente humana. Uno de los más interesantes es el de la construcción de la identidad. Propongo partir de que la identidad se conforma en torno a las emociones y que estas son construidas socialmente, al tiempo que interactúan en la construcción de los procesos sociales. En el capítulo correspondiente entro a presentar diferentes conceptualizaciones de las emociones –incluyendo los afectos, los sentimientos y las pasiones- y defiendo que una buena forma de acercarse a su análisis e interpretación es mediante la semiótica; una semiótica que podemos definir como psicológica. Dentro de las posibilidades de interpretación de los símbolos, me interesan los lingüísticos. Sin dejar de lado otros, este trabajo se ocupa de cómo el lenguaje construye los símbolos emotivos (afectivos, sentimentales, pasionales). Y dentro de la Psicología social hay una subdisciplina que aporta herramientas para hacerlo: la Psicología discursiva (Ver Íñiguez Rueda, 2001b: 15)."

Saludos.

(Por cierto, Kandinsky es uno de mis pintores favoritos. Lo digo sólo a efectos informativos, pero si os pasáis por París no os perdáis una visita al Centre Georges Pompidou...)

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Diversidad cultural: una oportunidad y un desafío para la convivencia

Manuel Francisco Martínez García

Psicólogo
Profesor de Psicología Social
Universidad de Sevilla
Sevilla, España

Ponencia presentada en el II Congreso Internacional NUDO MEDITERRÁNEO, en febrero de 2006.

Quisiera ante todo agradecer la invitación que me ha hecho el comité organizador de este Congreso para participar en el mismo, y hacerlo con un tema complejo y polémico, pero de rabiosa actualidad. El título que le he dado a mi intervención se justifica porque, si bien la diversidad cultural nos ofrece una oportunidad para el enriquecimiento mutuo en las relaciones humanas, también es protagonista en problemas muy diversos en todas las regiones del mundo tales como: los trágicos sucesos de Cortegana contra la comunidad gitana; la incorporación a la legislación francesa de la prohibición del velo y otros símbolos religiosos en las escuelas públicas; las representación chiíta o kurda en la Constitución iraquí, o la política lingüística en la Comunidad Autónoma Catalana.

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